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做到你知道为止
做到你知道为止
王亦柔
95625万字
52627人读过
连载
这个是在去宿雾岛薄荷岛（相关乱七八糟基本攻略请看 https//bbs.8264.com/thread-1806842-1-1.html ）之前和几个美女去探道，13年4月的时候去的，就我一男的，众兄弟微信骂我要跟我绝交，我只能说你们太龌龊了，我就是个拎包的。4月在BORACAY有帆船大赛&当地有一个极限运动的活动，正好工作有档期可以自由支配，抬屁股就走~此行就带了两条QS沙滩裤，一件XLIMIT超薄防晒，一件棉T,一AKU背包,轻装出行。但是！几位美女一人一个大箱子，这里要感谢一下东南亚航空行李限重10公斤，要不我真是无能为力！女人啊，出门东西真是多啊.....！照片没有PS修锥子脸..........随便调调色就传了.....说一下，省的有人说我朋友肤浅，这几个女孩很厉害的，作为爷们我都很佩服。到了她们就开始张咯着拍照...海滩边上有很多吃饭的地方，长滩岛这里相当不错，比夏威夷人少，玩的可不比夏威夷差（只说海滩），假期短预算紧能自由行的年轻人首选，当然是你很爱海滩才行。酒店休整了一会就出去吃饭~海鲜可以！非常到位~不贵是真心~一人先吃5个生蚝，10个大虾~下午海滩就开始了！！ 晚上你在海边走吧！全是PARTY! 吃完休息会就下海去~干什么的都有~大海，啤酒，好基友~==================================12楼继续 海滩边上晚上节目可多了，编个辫子先~5元人民币晚上就是喝酒PARTY了！太疯了~酒直接往嘴里 倒！哈哈~开心~ 没有门票，还送你一个墨镜~（FOX节目组的活动，之后在薄荷岛也被我撞到！现在官网都能看到照片）======================================第五页50楼继续 躁动了一晚上，第二天宿醉，睡到中午，下午直达海鲜市场！！不远~做小蹦蹦车就到~2元~这里的海鲜都是活的，全都特别大！吃起来吧！！这样一顿美味300元！！=================================================60楼继续 逛街开始~步行街走一圈，很绿色，跟芭提雅比不了......=============================70楼继续！这个小伙子不是我，特乐，碰巧拍上！还挺会抢镜！哈哈下午喝了个下午小酒又到晚上了~~今天轻松点~看看夜景洗洗睡~接下来就是没什么可说的潜水啊，冲浪等活动.........姑娘们传完~我的就不发了！没人看又重口味！大家多点评点评我另一篇带着奶奶出去玩的帖子啊~哈哈~小奶奶特可爱！https//bbs.8264.com/thread-1806842-1-1.html([]
最新章节：
第521章
第三调解室
（
2024-05-09 17:55:52）
更新时间：
2024-05-09 23:27:11
曾俊杰
我与好玩就行，大牦牛三人结束了尼泊尔14天的旅行，包车进入印度。 小小的边检站，一不小心就过去了。走了一段，感觉有点不对。好玩就行去打听了一下，才知道，我们已经走过了！赶快回头，要不被发现，把我们当偷越国境可就麻烦了，这可是在印度啊。 返回来才看见这个地方。 在办理入境手续时，检查人员拿着我们的相机翻来覆去的看了好一会，看得我们有点紧张，担心他们刁难。看看他们的表情是乎又不像。不一会才知道，他们还没有见过我们这一类相机，觉得新鲜.好奇。 又过了一会，他们其中一人，拉着我的同伴到一边，轻轻说了一下，哦！是要小费。最后我们一人给了一美元，顺利放行。 进到印度，第一感觉就是，大街上悠闲走的牛。牠们慢慢吞吞，优哉游哉地到处走，没有一个人理会牠们。 此刻。已经感到肚子饿了，进了路边一家小食店，看到这一排很没有看样的食品与环境，食欲大减。 店老板往锅里放一些我们也不知道的调料 当地人对我们到来的好奇，一切都写在脸上。想想也是，就他们见多识广的边防检查人员都对我们好奇，别说他们了...... 奶茶 我们要驾驶员帮找一处恒河边上的旅馆。所以，他就把我们带到这个地方。 穿过了几个小巷道，突然一片鲜艳的色块跳入眼帘，定眼一看，哇！一群有说有笑的妇人坐在那里乘凉。顿时这个脏乱的小巷明亮起来。 驾驶员把我们带到一家看似还可以的旅馆。办完手续走进去，慢慢觉得有点不对劲。四层楼的房子，空空荡荡，看不到一个人。走进房间，老板指着窗子告诉我们，下面就是恒河。我看窗子紧紧关着，打开窗子，看到下面.......这...这...就是恒河！ 沿着河边往岸上看，啊.....我要晕了，下面一堆堆正在烧的.....那不是我在尼泊尔见到的烧尸吗！离我们那么近，就在我们楼下。虽然我见到过这样的场景，在藏区近距离地拍过天葬，但此时的感觉非常不好。下面烧尸的嚓嚓声，清清楚楚的就在你面前响，晚上怎么睡觉！！！ 正在烧尸的火堆。 死者的亲人在江中祈祷 晚上，楼下更加热闹了。烧尸的火烟，往我们窗子钻，我们只有紧紧关着窗子，走上楼顶观看。好玩就行这家伙还喝着啤酒，一边喝，一边看，他倒是挺淡定的。 我数了下面的火堆，一共十堆。 火焰慢慢散去，喧闹的恒河平静下来了。 我睡在床上，心，怎么也平静不下来。楼下的情景总是在眼前晃来晃去，总感觉自己就睡在火堆旁边....... 最后，自己都说不清这一夜是怎么熬过去的。 这就是我进印度的第一天。 恒 河 晨 曲 恒河，是印度文明的摇篮。作为印度第一大河，它发源于喜马拉雅山脉，全长2700多公里，中、上游有2100多公里在印度境内，下游500公里在孟加拉国。 恒河是印度的圣河，历史悠久，有着浓厚的民俗和文化色彩，即使经过千年的文明洗礼，恒河两岸的人们仍然保持着古老的习俗。许多自古流传的神话，使印度人民对恒河母亲生起无限的怀想，烙下一个不可磨灭的情结。这一生中至少要在恒河中沐浴一次，让圣河洗净生生世世所有的罪业。 在印度，大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西圣城。 到印度，我们最大的兴趣就是到恒河，拍摄那里的风光.人文景象。我们在那里住了三天，早出晚归地穿梭在恒河与千年古城《瓦拉纳西》之间，感受那里奇特的民俗风情，自然风光 进印度的第一天，在烧尸现场住了一个晚上。第二天一大早，天还没有亮，赶快收拾行李闪人。 在船夫的带领下，乘着夜色，坐上了划向恒河中心的小船，拍摄恒河岸边的景色。 对着即将升起的太阳祈祷 太阳升起时的宗教仪式 恒河，新的一天开始了。 11111 2222 3333 把鲜花放进小罐里，打满恒河水，面向太阳祈祷，然后把罐里的水.花一起倒进恒河。 4444 5555 66666 7777 666666([]
强石柏
肥出发，看了下地图，走个环线，把主要免费景点玩一圈，第一站打鼓岭。 烟雨濛濛，去打鼓岭的途中随拍。打鼓岭 打鼓岭在好多年前就计划去的了，却一直失之交臂。打鼓岭最引人入胜的是它的瀑布和潭水，夏天去的话在潭水里游泳将是非常舒爽。 飞瀑成群，清幽深涧，在丛林群峰中跌宕穿梭跳跃不停的流水，或蓄积而成深潭，或淋漓于悬崖之间而成天然瀑布，有的气质飘渺，有的激情四溅，有的柔美细腻，日夜叮咚，鸣响不绝。主要景点有仙女潭、舞袖潭、三迭瀑、仙浴池、小银河瀑布等。 游客中心离景区入口有好几公里，每人15块的景交送到景区入口，回程包接，这是景区入口处的小木亭。 "打鼓岭"地名由来有二说一说此地山高谷狭，莽莽丛林间群峰叠起，一道白练，在峭壁悬崖间飞珠溅玉，蒸云腾雾。那瀑布在山崖间三番冲折，泻入深潭，訇然有声，水声几经山谷回响，像无数面锣鼓在敲打，因而这山叫打鼓岭，岭上的人家叫打鼓村，岭下的小河叫打鼓河。 过年后一直下雨，山涧的水流量很大。打鼓岭是黄山山脉自东向西延伸的余脉，与棠棣岭、 殷溪岭、方家岭等同为新安江和青弋江的分水岭，打鼓河便是由此汇入青弋江的源流之一。 第一个大瀑布，人工砌筑石坝打造的，水量超大，但不够自然，旁边还有一小瀑布。 这个应该是仙女潭，传说仙女洗澡的地方，潭边有一截枯树头，枯树根，天然密铺一层小卵石。 水帘洞，就是瀑布后有一个洞，却不知美猴王在何处？ 吊桥，淡妆的胳膊受伤了，依然出行，精神可嘉。 一株古树横亘山涧，长满了青苔，恐怕只有武林高手才能飞渡了。 三迭瀑，比起庐山瀑布千古流传的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝句，打鼓岭的三迭瀑一点也不逊色，同样是豪情万丈，声若惊雷。 最高峰处打鼓祈福。 这个细细的瀑布非雨季应该是没有的，好似少女粉颊上一缕刘海，秀丽拘谨，声若柳琴轻拨。 最后一个是小银河瀑布，不高，很雄厚，状若奔马，声响震天。 喀斯特地貌，山中全空，水从不知名洞中奔流而出。 山涧上游出来便是打鼓人家了，要是天气暖了，在这住下来休闲几日应该是极好的。坐景交返回游客中心停车场，继续下一站卢村。卢村 卢村，又名雉山村，安徽省黟县宏村镇辖村，距世界文化遗产地宏村镇区以北约1千米。卢村最有名的就是号称“徽州第一木雕”的木雕楼，是卢氏三十三代传人卢邦燮于清道光年间所建。卢邦燮早年经商，家富百万，后来转入仕途。他妻妾成群，除大夫人外还娶了四房姨太太；为能金屋藏娇，共修建了志诚堂、思济堂、思成堂和玻璃房等宅院，并请能工巧匠来雕梁画栋和对门窗等雕刻，历时二十多年；传说到卢的女儿要出嫁时，木雕还没有完成呢。 卢村的停车场及村口门楼正在修建，有点乱糟糟。这是在停车场拍摄村内的石拱桥。 村子被溪水环绕，进村需过一石板桥，门楼就在桥头，还没完全建好，没拍了，这就是村口的小河。 这就是志诚堂了。 志诚堂木雕非常精细，技艺精湛，图案栩栩如生，简直就是一座雕刻艺术的博物馆，折射出古代徽州艺人娴熟的技巧和超凡的智慧。 还有一栋房非常阴森，一进去就感觉不舒适，可能是阴气太重了，没注意看是什么堂了，赶快退出来。 被烟熏黑的白墙，古朴盎然。 烟雨凄迷，小巷深深，抬头仰望，高大的马头墙，无垠的天空下，或许是对自由的向往。在这样一个巷口转角处，会不会和一个丁香一样的姑娘不期而遇呢? 还有木匠师傅正对一栋老宅子进行翻修，社会不断的发展，很多传统的手艺都快丢失殆尽了。 狭窄的巷道，一线天。 朦胧烟雨，远山含黛，青瓦白墙，这是梦里的徽州。 卢村不大，一个多小时就溜了一圈，这是进村石板桥的船形桥墩，很好的抵抗了水流的冲击。木坑竹海 卢村到木坑竹海不到十公里，途中还经过宏村，塔川。检票口的长廊，景点名塑石不自然，同周边环境不搭，要是天然石块就好了。 入口处为水色清碧的秀女湖，湖面积不大，湖畔的层层青竹倒映在水中，与微波一起轻轻荡。上方是刚刚修建好开业的玻璃桥，横跨秀女湖两边山峦，我们玻璃桥栈道走的太多，这次就没上去走了。 木坑以竹海而著名，地处桃源山村东大门，为黄山入黟第一寨。木坑竹海又称";滴翠谷"，此谷纵深约6公里，四面环竹，郁郁葱葱，形如金斗，聚财不漏，风水甚佳。电影《卧虎藏龙》，就曾经在此取景拍摄"竹林斗剑";。 循着长长的绿竹相夹的石级小道一路往上，自山脚盘旋而上，极目天地之间，大片大片的竹林覆满了整个辽阔的山脉。漫山的竹林，郁郁葱葱，且前往游玩的游客不多，非常地安静，让人心旷神怡。 山里尽头竹海深处的小村就是木坑村了，只有几十户人家，房屋依山而建，如今大多改为民宿了，有些颇有几分格调。 雨后观景，白云人家，翠浪波涛，仿佛天上人间。 出村，转过茶园，很快就回到了秀女湖出口。 此时下午四点左右，继续到塔川看看。 下一篇逐梦徽州，追寻春的脚步——画里乡村黟县行（中）~塔川●奇墅湖●屏山驴行户外，一直在路上！户外纯属兴趣爱好，希望有一天能走遍神州大地。有空时我会慢慢记下现在以及过往的驴行历程同大家分享，也许偶尔会发发牢骚。喜欢的识别下面二维码关注，微信好友也可点击下蓝色字“随风印迹”关注。驴行路上有你更精彩！(
张婉如
始终相信，善良的人，会幸福。用照片和文字，记录一段时光，凭吊一些化作尘埃的往事，我，微笑如初康堤是这次旅行中的第二站，kandy在斯里兰卡语中意为“多山的”，山城气候湿暖，环境优美，是斯里兰卡的第二大城，也是锡兰王朝最后的古都。这里保留了封建时代的皇家建筑和有着异国风味的殖民建筑，使得斯里兰卡的文化精粹在康堤汇集。佛牙寺也是第2天的重点行程之一，庙门口有很多卖进贡仙佛的莲花～任何一株花草树木都不紧不慢，万物从容的生活在变迁世界。因为他们知道，在每一年中，它们都有一次开花的机会～都有属于自己最美丽的瞬间，鲜艳欲滴的展现在人们面前⋯;⋯一九八八年经联合国列为世界人类遗产的“佛牙寺”是最著名的历史建筑，更是佛教徒的朝圣之地。佛牙寺则因供奉着佛祖释迦牟尼圆寂后的佛牙舍利而名扬世界。高达的菩提树下，幽然扫地的当地人 阳光很大，进寺庙不宜戴帽子，用头巾裹着防晒是个不错的选择如果行程安排的这1天打算参观佛牙寺，在着装上一定要多注意了，男人女人的衣服裤子裙子都要过膝盖才能进入参观哦！舟舟今天也走异国情调风格着装色彩鲜艳才有能和这里的风格融入佛牙寺的每一层建筑都像戴着一顶绅士帽式屋顶，这是典型的康缇式的建筑。妈妈带着孩子来朝拜，也是光着脚丫的～进门之前左侧的一排白墙～要在这里先把鞋子脱了再进去朝拜天空的颜色很通透，天气真好阿～带着小baby来朝拜的十分常见，孩子从小就培养了宗教信仰～话说这个萌孩子怎么和我一样裹的很严实佛牙寺作为全国最重要的佛庙，受到政府严密军警保护，入庙必须接受安全检查，入寺者务必脱鞋、服装端庄，以示虔诚。进门前把鞋子先存放在存鞋处，三人来张光脚丫的合影那里不但是佛教徒膜拜朝圣之处，也是游客的必到之所，更是斯里兰卡每位新总统上任前必须前往礼赞的地方。佛牙寺建于十五世纪，经过历代国王的扩建，规模宏大雄伟，主要入口处在西门，我们的身后就是入口周围有护寺河环绕，寺院建在高约六米的台基上～有上下两层，厅堂套厅堂，结构复杂，来朝拜的当地人络绎不绝 门廊上的艳丽彩绘，描述着当年护送佛牙进寺的故事，相传西元三一三年，古老的传说中，印度羯陵伽（Kalinga）国的艾玛玛菈（Hemamala）公主，将圆寂的释佛的一颗臼齿，藏在发髻中夹带到斯里兰卡，成了几经激烈烽火战争的锡兰岛民赖以寄讬的精神遗产。进入参观的门票，1000卢比人，相当于50rmb佛牙寺主要有佛殿、鼓殿、长厅、诵经厅、大宝库、内殿等，其中最重要的建筑是中心大殿。[size=#]一天定时开门三次供人遥拜，还有相应的祈福仪式[size=#]亭阁前供信徒念佛诵经，即使朝拜人数众多，一样是肃穆宁静。[size=#]亭阁前供信徒念佛诵经，即使朝拜人数众多，一样是肃穆宁静。朝拜祈福的当地人和游客是走不同的通道，每个孩子的表情都不一样，虽然拍虚了些，但依旧不影响我喜欢这张照片的氛围即使用纸壳捧着一把花儿，也是虔诚的象征和当地人一样席地而坐的我，静静的感受着这虔诚的氛围一个大眼睛的兰卡小姑娘朝我踉跄的走来～仿佛在问我，你在这里做什么呢？([]
傅玉玟
临出发前2天，零红蝶独自前往温宿破城子煤矿探了一趟路，回来后做出了反穿夏特古道的决定。当我们一行18人在乌鲁木齐南郊客运站乘坐开往阿克苏的大巴时，他还用炫耀的口气得意洋洋地说：我们要从南疆走到北疆！从荒漠走到美丽的草原！越走越美！ 牛人就是牛人！ 当我们经过一夜加半个上午的长途颠簸，终于站在托木尔峰缓冲带博孜墩边境管理区等候边检登记检查时，才突然想起从乌鲁木齐随车携带的气罐落在了客车上！此时我们与营运客车的距离已经近百公里。一阵忙乱联络安排，待再上路时，已经比预计的时间晚了约3个小时。至旧金矿破房子后，下车、分装气罐、整理背包，开始徒步上路。于漫天浮尘中约行进6、7公里，天色渐晚，择地扎营。 曾经看过王铁男先生的 《魂断夏特古道》，痛失好友的泣血经历使人对夏特充满恐惧，但是神秘的冰川又总是让人欲罢不能。 关于夏特古道： 夏特，清称沙图阿满台，位于昭苏西南部的汗腾格里山下，是伊犁至阿克苏的交通驿站。夏特古道北起伊犁昭苏夏塔牧场，南至阿克苏温宿破城子，沟通天山南北，全长120公里，是丝绸之路上最为险峻的一条沟通南北疆的著名古隘道。 夏特古道承载着太多太厚重的历史，有过太多太炫目的辉煌。2000年前秦汉的和亲公主从这里远托异国；1300年前唐玄奘从这里翻越3500米的哈达木孜达坂，到达天山南麓的龟兹佛国。上个世纪初期，芬兰的探险家马达汉，由阿克苏出发经夏特古道回国，1944年～1946年他担任了芬兰共和国总统。不知在成为总统后，马达汉是否曾经在梦里重走夏特··· 夏特，木扎尔特冰川携带着万古的悠远，散发着神秘的光芒。能在无边苍穹下的冰川上安身，绝对是上帝的独特恩宠。反穿夏特古道，我们将从破城子进山，夏塔牧场出山，从荒漠走向丰美的草原。 被遗弃是荒凉的。但是，荒凉，有时也是一种美；静默无言，或许是生命的另一种倾诉。每次长线重装的过程，恰如一次脱胎换骨。凤凰涅槃，浴火重生，须得一段痛苦煎熬！这，也是一种生命的倾诉！ 次日晨9点准时拔营。行前晨会，领队告诉我们当日需要行进20公里，主要沿木扎尔特河主流，一路朔北而上。 因为头天的延误，今天一开始的步伐很赶。沙尘天气让行走很不舒服，每个人都不得不捂着。在隐约看到同行的另外的队伍背影后，零红蝶骄傲地吼着“我们要追上他们了，我们要超过他们.......” 我们的队伍比较整齐，强驴辈出，相形之下我只能算是弱者，果然不久就见了分晓。渐渐地，我的背负感到了沉重。在一次次爬坡之后，一种不好的感觉逐渐笼罩：先是眼睛发花看不清路，接着腿脚也开始有些不听使唤地乱拧起来，我落在了后面。调整、调整，我嘱咐着自己，但是却没有多大改观。我坚持着大口呼吸调整着，竭力不让自己拉得太远。就在这时，心脏的紧刺感袭来，疼痛、呕吐感、呼吸急促，以及眼前发黑同时出现了...... 我出状况了！ 从未有过的恐惧和绝望...... 停下，咽下水和急备药丸，我继续调整着，瘫软却逐渐弥漫到了全身。我坚持着靠近了收队夏天，告诉他：我恐怕走不出去了。 夏天扶我斜靠在一处土坡上，喝水、喘息、调整，状况有所减轻。领队派来了不离不弃，背走了我的大包，前队也在高坡上倒伏的铁架处休息等着我。不能拖累队伍的决心让我在稍微缓解后要求继续前行，但是只走了百余米后，一阵恍惚，依稀望见夏天在我前面右侧，伸出手去抓住了他的胳膊，身体便滑落倒下去了...... 似乎就像睡了一觉，再醒来时看见我的周围：双鱼、三儿、好人、夏天等都在，当然，还有领队零红蝶！ 零红蝶告诉了我他们的决定：让不离不弃陪着我下撤。 泪水、鼻涕，伴着发自心底的绝望不可收拾！难受的感觉，颤抖的身体，这样的干滩上如何下撤？对陪我下撤的人来说，风险岂不更大？自己做了长时间的准备，只为冰川之旅，下撤？？？ 泪奔中我拼命调整自己，告诉他们我能行，我能调整过来的！好像还流着泪请领队帮我实现自己的愿望，请求在前队休息的地方路餐休息后看状态再决定撤还是不撤...... 最后的结果是，在双鱼和三儿两人一左一右的架扶下，在夏天随后几步一歇的节奏控制下，我就像太后出巡一般地，一步步爬上了高坡，站在了山顶的铁架旁。休息、调整、慢行，我的状态逐渐在恢复...... 似这样熬到晚上8点左右，终于到了冰川下面的营地，骤雨来袭。不离不弃已经提前为我们扎好了帐篷，还送来了烧好的热牛奶。放倒在帐中，昏昏沉沉地睡去，我需要好好歇歇，备战明天更难更严峻的翻越达坂。 今天，没有后撤就是最大的成功！ 3日早晨拔营后，一直处于万劫不复的冰川延伸带的爬升中。为了照顾我，之前领队安排好人背走了我的相机，飞翔、三儿、牧民大哥、双鱼等分走了我包中的食物。在夏天、好人、双鱼、不弃和三儿等协作的先后分别陪伴护佑下，我踏上了翻越冰川达坂之路。从上路开始便一直不停地走，告诫自己绝不能停，不能拖累大家...... 因为地质运动及气候等原因，夏特冰川在以令人惊异的速度退去。碎石、泥雪、石粉布满的前路，不久就令人崩溃！能够让人提起精神的，是连绵的冰川带给我们的惊喜。原来的古道多经地质变迁无法通行，能够找到古道遗存是非常不易的，多半都需要领队先行探路确认后才能通过。 继续...... 直到中午三点多，才在冰川上海拔2900多米处找到有水源的午间营地。坐下来休整，才觉得右腿膝盖下的疼痛，卷起裤腿，一处硬币大的伤口还在渗血，那是前面在行走时不慎踩翻了一处松动的石块造成的！得！祸不单行！ 当天后半段的路途多是沿渐渐融化的冰川体斜切。穿行于冰川之中，万古岁月消融，冰川也在消融，时不时会传来冰川融化断裂的轰鸣巨响，令人胆寒。当晚，扎营在一处约5、6米高的冰壁前，营地海拔3200多米。 继续渡劫之旅...... 万古的冰川，也经不起岁月的流逝。在零零碎碎的时光中，无可奈何地沉寂、消融、坍塌、奔泻。一直以为自己很坚强，面对隆隆作化的冰川，却不得不正视残酷，与万古相比，我们的生命是那么的脆弱、那么的微不足道！莽莽天地间，我们究竟该如何安放自己的灵魂？ 4日晨9：30时启程，再向上攀高300米海拔，到达木扎尔特冰川达坂顶部。木扎尔特达坂海拔3582米，也是南天山南北水系的分水岭，北为昭苏夏特河源头的冰川，南为阿克苏拜城木扎尔特河源头。木扎尔特达坂东西两侧均为海拔5000—5400米的山峰，常年银装素裹。站在这里，极目远眺，云天激荡，山势傲伟，冰川雄厚，那种壮阔之美，令你浑身的疲惫顷刻灰飞烟灭...... 夏特之精华，此刻尽在我们眼前！最难的路，我们已经走过来了！ 下达坂的雪野中，积雪很厚很厚，很多地方都没过了大腿。领队在前面趟路，我们在后面随行，行路艰难。特别是几次涉过寒彻肌骨的冰水后，漫长的前路和刺骨的冰水几乎耗尽了我们的全部体能。“前方1.5公里是今天的营地”，领队说。但是这最后的1.5公里却走的太久、太难，也许是我们体能到了极限，也许是领队开路也累勺了以致预计有误，（我更愿意相信是后者，零红蝶真给累勺了！）过桥后，好不容易熬到了所谓的五星营地，所有人都不愿再动了。但是营地虽好，营地旁的一条小溪却干涸了！没有水源的营地怎么能是五星级营地？几个协作又不得不跑很远的地方取水...... 尽管不远处浑浊的冰川河水在咆哮着向下奔流...... 寒彻肌骨的冰水现在回想起来都如同噩梦...... 没有水源的营地怎么能称五星？ 5日，我们穿行在雪莲峰护佑下的夏塔牧场。神秘而美丽的雪莲峰一直目送着我们，无数次回望，无数次感恩，无数次欢笑，似乎所有的艰辛与苦难都已经淡忘。但是，我知道，这一路，我真是来渡劫了！在过夏塔牧场中一条窄窄的小溪时，我又一次踩翻了石块...... 后记： 有一种缘分，叫上天注定；有一种相遇，叫神的安排。 去夏特之前，拜读过王铁男老师的《魂断夏特古道》，对夏特之险有所了解，对能让新疆户外前辈翻船的木扎尔特河心存敬畏。回来后才知道，我出状况不远处的河道，正是当年董务新前辈遇难的地方。那个有铁架的高坡上，正是董务新前辈的衣冠冢。当领队和协作们全部冲下坡去急救我时，队里的南山牧民大哥一直在围着那几个玛尼堆念念叨叨...... 这难道真是上天给我的安排...... 我：夏天，我可能走不出去了！ 夏：不会的！记得博格达吗？跟着我，我会带你走出去的...... 这是我开始出状况时跟夏天的对话，我清醒的记着。当年的博格达，我正是踩着夏天的脚步，一步步登上了碎石达坂。但是眼下，我却走不动了！ 我不知道后来当我抓着夏天的胳膊倒下去的时候，夏天的心情和举动。平素里夏天是个沉稳的人，好人说正是因为沉稳的夏天发出了“会急救的赶紧下来”的呼声，他们才觉得事情严重，四五个人迅速地赶到了我的身边...... 在路上我曾经想过，夏特之行也许是我最后一次行走了，也许这次就走不出去了。感谢上天垂爱，我不仅平安走出，还结识了一帮生死弟兄！ 兄弟们，有你们，真棒！ 艰难的路...... 万古冰川消融...... 美丽的雪莲峰目送着我们....... 丰腴的夏塔牧场包容着我们...... 平安夏特，我们感恩天与地！永志涅槃之旅......看到零队的夏特计划，咋又动心了呢？！([]
赵彦儒
俺要预先说明的是，这是个纯粹的户外帖，帖子里没有可以让你们男驴血脉喷张的艳遇激情、打野炮、混帐门之类的情节，也不会有0元穷游的嘘头，更没有黄色的图片。这里要讲述的，只是一个傻乎乎的老农民，不远千里独自去喜马拉雅山区，看雪山走山路不太艰苦的故事。 俺是一个山区农民，平时除了下地种庄稼和背着山货去城里贩卖外，也经常接一点私活。俺们山村周围经常有城里的户外俱乐部的驴友来玩，他们说平时工作压力大，到山里找点刺激以实现啥人生价值。反正他们城里人说话怪怪的俺都听不明白，他们来了俺就带在他们在山里面到处转，这样一天下来也有百把块的收入。为什么会这么说呢？因为没去之前以为那里的山路很难走，但走过以后才知道那里的山路与俺们山村的没多大区别，这样的山路俺们村里五岁的小孩都能走，大人走起来就像撒泡尿似的轻松自在。这次去尼泊尔玩是受了村里一位小名叫喜蛋的小辈影响，他上过几年的大学有出息了，现在已经出人头地的做了这里8264论坛一个版的版主，而且在城里开了户外用品店和户外俱乐部发了财。他有时候会回到村里面给俺看他电脑上的户外照片，并且教会了俺上网和发图片。他鼓励俺出去看看外国的山村是啥样子的，于是俺就去了尼泊尔的山区，在尼泊尔山里行走的外国驴友、中国游客看起来就像俺村里的村民一样亲切，俺山村的农民也是这样每天背着或挑着农具、肥料去自留地干活。喜蛋在城里面找了个媳妇，他媳妇以前是户外资料网的管理员，也是一位很有出息的姑娘。俺们的山村比较封闭，人也比较朴实。前两年喜蛋带着媳妇回山村一次，村里人以为管理员是和俺们地区专员差不多大的官，于是那天晚上很多村民专门换了新衣服去喜蛋家围观管理员，俺们山里的人就是实诚。驴友们刚开始来俺们山村玩的时候还弄出了点笑话，村里的老年人看到一些城里面来的姑娘、媳妇和不是自己男人的男人睡在一起有些看不惯，因为俺们山里的女人只和自己的男人睡觉。俺就跟村里的老人们解说城里来的驴友都是有文化的人，他们思想开放生活新潮，他们那不是在睡觉而是混账，俺可是一直帮着城里的驴友说好话，后来驴友来的越来越多大家也就见怪不怪啦。好了，啰啰嗦嗦说了一大堆该说点正事了，俺们山里人闲下来的时候就爱唠叨！俺先把一路上晚上住宿过的点列出来啦.....走这条线路的时间：2012年12月6日———17日，一路上除了看山还是看山。PHEDI（帕底）-------POTANA（帕塔娜）-------LANDRUK（兰得隆）-------JHINUDANDA（基诺）------BAMBOO（班布）-------MBC-------ABC（两晚）-------SINUWA（希诺瓦）------CHHOMRONG（从隆）------TADAPANI（塔达帕尼）-----GHOREAPANI（郭卵帕尼）(POONHILL)------TATOPANI（塔突帕尼）后面帖子里的地名俺就用中文来写了，外国字写着挺别扭的。下面先发一点俺去山上走路携带的主要一些装备物品啦.......关于鞋子：看论坛里老驴的帖子里说去山里走路包包和鞋子最重要啦。对此俺特别的重视，就一下子准备了三双鞋子。一双是前两年在县城里买的名牌旅游鞋，要99元人民币呢，它很好用，上山时很轻巧。当从ABC下山走雪路和一些冰路时也不打滑。当地有很多背夫也穿着类似的鞋，于是在山上行走时经常被一些外国驴友当成了背夫，这说明了这种鞋子在山上行走是很管用的呢！还有一双凉鞋，可以在行走时候和旅游鞋轮换着穿，它走起来同样的舒服。再就是一双拖鞋啦，它的用处不大，只有在晒太阳和洗澡时穿它。关于包包：于是出发前在喜蛋的户外俱乐部借了一大一小两个背包，这样走路正好可以一前一后的背两个包，以前给驴友带路时也经常的帮他们背上两个大包习惯了。关于棍子：第一天上山时就看到来往的驴友手中有二条花花绿绿很好看的铁棍子，看了很羡慕，但羡慕归羡慕，俺总不能像小孩子一样看到别人手中有好东西就缠着人家要是不？于是就忍了，当第三天到了一个名叫基诺的地方时终于忍不住了就在路边的树丛中捡了一根树枝整理了一下，再向当地的人家要了一条木棍子，这样俺手中也有二条棍子可以挥舞再也不用羡慕别人啦，哈哈。。。关于保暖衣裤：听说这个时候尼泊尔的山上早晚有些冷就准备了一件厚的羽绒背心和一件薄的羽绒背心，再带上一件秋裤白天可以把它当外裤穿，当早晚冷时就在它的外面套上一条乱七八糟裤子就行啦。关于雨衣：它可以防风、防雨、防雪，就把它当成冲锋衣来穿，效果还算不错，特别在ABC的下雪天穿着下山一样的防雪。关于披肩：在当地买了两条披肩，早晚在房间外面时用它披着防寒，晚上睡觉时把它和抓绒毯混合着盖在身上保暖用。关于抓绒毯：带了两条抓绒毯，一条薄的 睡觉时放在身体下，一条大的盖在身上，然后在大的抓绒毯上盖上一条披肩，再在披肩上盖棉被，这样晚上睡起来温度比较暖和帖身。关于小脸盆：可以在住山上旅馆时用来洗脸和内衣裤，它基本上没有份量，带着很有用。关于三脚架：这个就简单了 ，当到了一个位置想要到此一游时又没人帮你拍时，三脚架就可以用上啦。关于枕头：俗话说“外国的金枕头、银枕头不如自己熟悉的布枕头”，每家旅馆的枕头的软度、厚度都有些不一样，带上平时用的舒服的枕头能准每天的睡眠质量关于午餐肉：在博卡拉的超市看到有四川产的猪肉罐头，只要150卢比，就没舍得不买。于是就买三个带上山，这样在从出发到MBC时都天天有肉吃。关于葡萄酒：出发上山前在博卡拉买了一瓶葡萄酒，再向饭店的老板借了一个玻璃杯。博卡拉的商店里有很多的洋酒，比如白兰地、威士忌等等。。。！但俺是农民喝不惯这些洋酒，于是就带了瓶葡萄酒上去，喝了三天就喝完啦。关于苹果：上山前买了三公斤的苹果，这样每天吃上几个肠胃很舒服，当走到MBC时正好吃完。关于袋装果珍粉每天早上出发时候冲上一瓶有些浓度的果珍，当在上山途中身体疲惫时喝上一小口可以很快的恢复状态。这比较在山上买商店的饮料或瓶装水要经济实用。关于药品：俺们山里人的身体没有城市里的驴友那么娇贵要不停的吃药，平时有点小毛小病的抗抗就过去了，在这方面俺比山里的乡亲讲究了一点，俺带了一瓶复方黄连素，万一肚子不舒服的时候可以用它，很管用。作为一个山村农民想下决心国外太难了。俺们村里有个农民名叫王二狗，他经常隔个四五天走六、七十里的山路去城里贩卖山货，用你们户外的话来说他也算是俺们村里的十大徒步人物。他有时也帮着城里户外俱乐部的驴友带路，喜蛋已经把村里的一些闲置劳动力发展成了户外领队，城里驴友的钱特别容易赚，以前几个没事做的劳力现在都是快乐的户外领队啦。二狗现在手里有点钱了，但你要他也像很多驴友那样 花好多钱去很远的地方 走一些平时都在走的山路 他可不愿意，他说还要挣很多钱给她儿子盖个大房子讨媳妇呢。俺那里的人就是思想保守不懂得像你们城里面的驴友那样会享受生活！先发一张小环线、ABC的旅游地图，这是在路上的一个指示牌上拍的。12月6日第一天：博卡拉————PHEDI（帕底）————POTANA（帕塔娜） 10：00———1540 步行五个多小时 上午从博卡拉打了个出租车去上山走路的起点——帕底，车费46元人民币，下了车就可以从公路边的石阶上山，从帕底开始走的好处是一路都是正面对着安娜普纳尔峰与鱼尾峰。绝大部分的游客、驴友都把NAYAPOOLA作为步行小环线的起点，从帕第出发走小环线的这条线路只有零零星星的外国驴友才走。一路上要路过过去很多的小山村在步行到较高的位置时回望下面的峡谷这里的有些山路铺的整整齐齐比俺们村里的土山路要好走多啦。快到东布寺时天气有些飘云层了，鱼尾峰与安娜普纳尔躲在云里若隐若现。。。快到十二点时在一个小店的天台上喝酒休息，包里的三个肉罐头可以拿出一个来吃了，在这个十二天的步行中只喝了4次啤酒，他们的价格分别是：东布寺是25元人民币一瓶啤酒班布是38元人民币一罐啤酒ABC是54元人民币一罐啤酒郭卵帕尼去往塔突帕尼的路上小店是19元人民币一瓶啤酒菜单上的啤酒价格吃饭休息后继续前行。。。村民们在自己房子前的场地有棒棒打那些收上来的稻谷当地的鸡和俺们村里一样都是散养的，这样鸡味道会好吃很多。城里面的驴友去俺们山里玩的时候大多是吃的肚皮滚滚圆圆后才回城。经过了第一个门票检查站，12天的步行中要经过好几个检查站查票盖章。([]
王怡君
五台山位于山西省五台县境内，因五峰如五根擎天大柱，峰顶平坦如台，故名五台。又因山上气候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又别称清凉山。五台山是文殊菩萨的道场，位居四大佛教名山之首。五台山由古老结晶岩组成，五峰耸立：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心，其中北台最高。五台山是中国佛教建筑最早地方之一，目前台内外尚有寺庙47座。五台山还是当今中国唯一兼有汉地佛教和藏传佛教的佛教道场。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。 五台山，因其五座主峰峰顶平缓有如垒土之台而得名，这五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。北台叶斗峰，海拔3061米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物。西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。 2014年8月1-3日，我们一行55人，1日从帝都出发，2日到达鸿门岩开始徒步大朝台，3日晚上返回帝都。集体穿越是表现团队合作精神的好机会，每次穿越感受都不同，很清静、很纯净的心灵之旅。随着户外运动的蓬勃开展，到五台山徒步进行大朝台的人越来越多，这条线路也被冠以“中国徒步十大经典线路”之一。 东台名望海峰，海拔2795米，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。由于海拔高，台顶气温低，盛夏时节，仍须穿冲锋衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰：“东台顶，盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮，朝气满神州。” 东台望海峰，海拔2795米。 虔诚的朝拜者 五台山（Mount Wutai）位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说，同时五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。 采药老汉 在中国每年都有许多虔诚的信徒，他们带上一生辛辛苦苦积攒起来的钱财，携家带口的不远万里，怀着虔诚的心愿，迈步、合十、举手、匍匐、五体投地、周而复始，用磕长头的行走方式，风雨无阻、马不停蹄缓慢地前行。 公元67年，汉明帝刘庄梦见了释迦牟尼，于是，白马西来，佛教正式传入中国。佛门弟子说：佛教传入中国的第二年，五台山就有了赦建大孚灵鹫寺，但历史学家又说，五台山有史可考的最早寺庙建于北魏年间。始建年代无论是东汉还是北魏，这都不影响五台山成为中国四大佛教名山之首，不影响佛教信徒们趋之若鹜的朝拜。([]
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